Kidlat Tahimik的第二部电(diàn )影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟(nǐ )教科书,展示了资(zī )本渗透到一个传统村庄(zhuāng ),以及市(shì )(🥞)场和金(jīn )钱关系(xì )对集(jí )(🖍)体关系的转变。这一(🔊)过程的象征是(🧚),现金关(guān )系对影片名(míng )(😞)称(🖲)所指定的(🦗)宗教仪式的影(🥔)响,并(bìng )开启了制片公司为市场带来的变化。在(🎾)这个节日里,在现代社会(huì )中作为(wéi )文(wén )化和(hé )宗教(🤳)而被分(🕐)离(🐀)的事(shì )物还没(méi )(⚾)有被(🌮)分离,那(nà )些美丽的游客——(👊)图(tú )伦巴的西方(fāng )公(🈸)众——仍然可(kě )以(yǐ )在摄影(yǐng )(🃏)机的介入媒(💹)介及(jí )(🐩)其(💯)游记语(yǔ )言的(💿)背后(hòu ),遥望和重建。因此(🔤),在这里已经可以(💸)列举(jǔ )出在(zài )Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃(bó )地部署和(⏺)发展的正式(❓)因(📬)素。一(💑)种次(😉)要的象征主(zhǔ )义,标志着这种和合(🐈)作(zuò )(🔬)选(🍯)择(zé )的(de )合作(zuò ),包括承认和炫(xuàn )耀(🐅)地突出西方(🈸)观众和一(yī )(🍾)般旅行(🚓)见闻的不真(zhēn )实(shí )性。在(zài )这里(🌒),手工(gōng )(⛎)艺品(pǐn )是一(yī )种(zhǒng )媒(🏗)介(jiè ),它永远不会改变,而(♈)且已经不可挽(🖥)回地(😙)改变得面目无睹。一位德国旅(lǚ )游女(🌶)商人(🔂)喜欢(🍂)节日(rì )里使(shǐ )(🍐)用(🚔)的一些(xiē )装饰品,并订购了更多。家庭然后村庄本(➿)身必须招(⛄)募逐渐大(dà )规模生产(🌄)这(🔭)些(🙇)物(😯)品,最(🕠)终破坏村庄的周(😇)期性或仪式的时间,防(🕶)止浪费更(gèng )多的组织者在节日的源(yuán )(🛍)对(duì )象的问题放(fàng )在(🏈)第一位。罗(📩)米和(👐)他的儿子卡杜(dù )(霍默·阿(ā )比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲,参(🛳)加(jiā )了1972年(🌛)的(🔉)慕尼黑(😓)奥运会,第(dì )三世界在第三世界即(jí )(🧚)将(jiāng )受到第一(🔄)世界(🍄)的猛烈冲击的时候(hòu )参观了第一世界,这与基(jī )德(dé )拉(🐖)特(tè )的美学是一致(zhì )的(de )(☕)。
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